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Castro del Río. Presentación

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(27 octubre 2019) 15 Baena-Castro del Rio

Castro del Río es un pequeño pueblo de 7800 habitantes, al este de la cordobesa Campiña, en la provincia de Córdoba: una región agrícola donde se combinan el olivo, los cortes de jardinería, los cereales; los viñedos de Campiña están más al oeste, pero el famoso y muy raro vino de Montilla se puede degustar en las bodegas de Castro del río (pregunte el vino de la barrica)

La pequeña ciudad reúne varios núcleos urbanos: la Villa, el centro histórico donde llega el peregrino, pero también las ciudades del Llano del Espinar en las colinas.


HISTORIA

Prehistoria y época romana

Como muchas ciudades del Camino Mozarabe, ruta multimilenaria entre el Mediterráneo y el interior de la Península Ibérica, Castro del rio parece habitada desde siempre.

Los descubrimientos de cerámica, fortificaciones y sitios religiosos dan fe del asentamiento humano del período neolítico y el período ibéra, con muchos testimonios de la cultura "orientalisante" de Tartessos.

A Luci Postumio, gobernador de la provincia de Hispania Ulterior, se atribuye la fundación de la ciudad romana, fortificada durante las guerras entre Pompeyo y César que asolaron la región. Castro del río estaba del lado de César, el ganador final durante el Batalla de Atega, cerca de Castro del rio.

El sitio arqueológico de Torreparedones, entre el territorio de Baena y el de Castro del río, a 11 km, estudia los restos de una ciudad iborromana de más de 3000 habitantes.

Era medieval:

Del siglo VIII al XIII, Castro del Río depende del Emirato y el Califato de Córdoba.

La configuración de sus calles, las murallas y el castillo almohades del siglo XII todavía marcan la configuración de la ciudad.

Villa de Castro del Río lado este: las torres y las paredes fueron insertadas en el área urbana e integradas en casas particulares

 

Como Córdoba, Castro del Río fue conquistada por Fernando III en 1240.

Será durante dos siglos una ciudad fronteriza entre cristianos y musulmanes del reino de Granada.

Un episodio de este choque está particularmente bien documentado: el asedio de la primavera de 1333, cuando fue atacado por un importante ejército del rey de Granada, Muhamad IV.

Después de un primer asalto donde seis de las torres de los murallas fueron destruidas. La resistencia de los habitantes y soldados de Alfonso XI de Castilla, bajo la dirección del gobernador de Castro del Río, Martin Alfonso, fue narrada en las Crónicas de Alfonso XI. Alejandra Recuero Lista lo relta en su tesis doctoral   (tomado de Wikipedia):

Los hombres de Martin Alfonso descubrieron que los musulmanes estaban cansados ​​después de la batalla y que tenían poca guardia, porque su misión era no dejar salir a nadie, no evitar que nadie entrara.

Aprovechando estas circunstancias, los castellanos entraron en los suburbios y encontraron las puertas cerradas. Los de Castro estaban demasiado cansados para abrir las puertas, pero facilitaron la entrada por una puerta. Sin embargo, los hombres que habían venido a pie ya no podían seguir a los caballeros y pronto cayeron en manos de los musulmanes.

Una vez dentro, los hombres de Martín Alfonso, al ver el mal estado de la fortaleza y los hombres que la defendieron, hicieron todo lo posible para reparar el daño, pero el trabajo fue de tal magnitud que pronto se dieron cuenta. Como era imposible mantener el muro durante mucho tiempo, decidieron enviar mensajeros a Espejo y Córdoba para pedirle a un grupo de hombres que fueran al castillo por la noche, donde encontrarían a los moros, y una vez allí, encontrarían el lugar o entrarían al castillo para defenderlo.

El plan llegó a la gente de Granada cuando uno de los mensajeros fue capturado. Muhammad IV decidió luchar violentamente contra el castillo durante el día para hacerlo tomar el mismo día, porque si esperaba hasta esta noche, llegarían los de Córdoba.

A pesar de la falta de suministros y municiones para disparar desde las murallas, la resistencia de los cristianos dentro del Castillo de Castro fue heroica. Cuando se cayó una de las puertas, Martín Alfonso la defendió ferozmente.

Sin embargo, el otro lado del muro también cedió, y a Martín Alfonso le pidieron refuerzos en este lado, que tuvo que rechazar porque su puerta estaba en peligro de caerse.

Esta fue la situación cuando cayó la noche y Muhammad IV ordenó a sus tropas regresar a su campamento. Martin Alfonso aprovechó la oportunidad para enviar nuevos emisarios a Espejo, pidiendo a más hombres que ayudaran a defender el castillo. Los caballeros de Espejo respondieron finalmente a la solicitud y, tan pronto como llegaron, comenzaron a reconstruir el muro.

Al amanecer, los musulmanes se retiran y dejan el lugar en manos de los cristianos.

La reconquista terminó definitivamente en 1492 con la captura de Granada, Castro del Río se incorporó al Marquesado de Prieto.

Puerta (s.XVI) renovada de la iglesia de la Asuncion, siglo XIII, construida poco despues de la reconquista en 1240 sobre la mezquita, conservando su alminar como campanillo

Era moderna y contemporánea:

Castro del río fue la cuna del sindicalismo agrícola: los trabajadores agrícolas del siglo XIX formaron importantes "hermandades" anarcosindicalistas, que animaron muchas luchas sociales.

Castro del Río se convirtió en la "Capital del sindicalismo cordobes", y los Congresos Anarco-sindicalistas de 1918 y 1919 organizados por la Federación Nacional de Agricultores se celebraron aquí.

La vida política contemporánea y la organización social de la ciudad y su región siguen marcadas por esta tradición.

La guerra civil fue particularmente cruel en esta región, con muchas bajas civiles en ambos lados.

 

Castro del Río, villa cervantina:

 Castro del rio se enorgullece de haber acogido a Miguel de Cervantes, cuyo padre era de Córdoba, en circunstancias que no fueron particularmente agradables: fue encarcelado allí.

Acusado de haber desviado dinero en su recaudación de fondos para el Rey de Castilla (que tuvo que financiar la invencible armada), Cervantes fue arrestado en Montilla y transportado a la prisión de Castro del Río.

Se afirma que aprovechó esta inmovilización para comenzar a escribir Don Quijote.

No sabemos exactamente el lugar de esta famosa prisión, reclamada por varios habitantes. Su busto se alza con orgullo en el patio de la Policia local contigua al Ayuntamiento, donde recibe a los peregrinos que vienen a buscar las llaves del albergue municipal.

Fachada del albergue municipal en la zona central de la Villa,

senalada por la Asociación Camino Mozarabe de Córdoba

 

Tradiciones y productos de Castro del rio

El olivo

Si ya no es el único dueño del territorio de Castro del Río, como en la provincia de Jaén o en Baena que el peregrino acaba de cruzar, el olivo es parte de la cultura de la ciudad, en todas sus formas: 

La zona está especializada en viveros, que exportan a todo el mundo (¡y recientemente incluso en China!), tiene una denominación de origen del aceite de oliva y varios productores se han convertido en cultivo biologico hace ya mucho tiempo.

Sin embargo, es la carpintería artesanal de madera de olivo lo que distingue más a la ciudad, con muchos artesanos creativos que animan este pequeño sector.

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Bacalao!

Tan lejos del mar, Castro del Río posee varias compañías de preparación de bacalao, que son servidas por los restaurantes populares de la ciudad y, por supuesto, da la excusa de una fiesta anual.

Artesanias :

Artesanos y artistas de todas diciplinas viven en Castro del rio.

Un rara ejemplo : la imprenta Gutemberg, que funcciona de manera totalmente artesanal con una imprenta que tiene una extrana historia : siglo XIX compraron en Baena una maquina aleman, que desmantelado y copiado. El original regresó a Alemania, la copia se mantuvo aquí y se ha utilizado desde

 

Fiestas

Al igual que toda la provincia de Córdoba, la fiesta de los patios, la primera semana de mayo, permite visitar los patios interiores de las casas. Aquí, lejos de las multitudes cordobesas, la acogida de los habitantes es familiar e íntima.

La fiesta de los patios sigue la semana de Cruz de Mayo, que termina el 1 de mayo: cada distrito construye una cruz de flores rojas y crea un conjunto cada año diferente. Ofrezca una gran oportunidad para tener una pequeña fiesta alrededor de la Cruz todas las noches de la semana.

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