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Guadix introducción

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(28 mayo 2024) 07 Guadix-LaPeza
Autores: el peregrino cangrejo

Los peregrinos mozárabes conocen Granada, Córdoba, Salamanca, pero Guadix es muchas veces un descubrimiento inesperado: un tesoro que ofrece al peregrino el Camino Mozárabe.


Geología, arquitectura, clima, espiritualidad se combinan para hacer de Guadix una ciudad verdaderamente única.

Descubrimiento de Guadix por el Camino Mozárabe

Una geología extraña:

Nada más llegar por el camino desde la meseta que domina la ciudad, el peregrino queda sorprendido por las extrañas formas del relieve: tobas ocres esculpidas por la erosión crean extrañas formas.

Los depósitos marinos y luego fluviales han depositado aquí desde hace milenios depósitos aluviales que hoy forman estos extraños paisajes (la zona está clasificada como “Geoparque”).

 

El barrio de las cuevas:

Al entrar en el pueblo aparecen pequeñas chimeneas de un blanco inmaculado, colocadas sobre el ocre de la roca: ¡Bienvenidos a las cuevas!

Se trata de chimeneas de ventilación de las casas trogloditas, que salpican la cima de Guadix.

Antiguamente excavadas y ocupadas por los más pobres ("moros", gitanos, etc.), ahora están cómodamente amuebladas. La roca blanda absorbe la humedad, la temperatura es estable, un frescor bienvenido en los veranos calurosos.

Algunas son casas de huéspedes, que ofrecen la experiencia única de dormir bajo tierra.

Sólo se abre al exterior el porche de entrada de las cuevas, también de un blanco inmaculado.

 

Guadix es la ciudad troglodita más grande de Europa, pero este raro urbanismo plantea un problema: ¿quién es el dueño de las cuevas, el dueño del terreno de arriba? No están a la altura porque no tienen apertura, aunque el aire sea completamente sano...

 

El castillo almohade

Siguiendo las flechas amarillas del camino, el peregrino se acerca a la imponente fortaleza que lo domina: se trata de las murallas del castillo almohade (siglo XIII), especialmente bien conservadas (fueron reconstruidas en el siglo XV). Forman volúmenes refinados, con una estética moderna.

El castillo, construido sobre bases romanas (ver más abajo), permitió a Guadix erigirse como reino independiente tras la desaparición del Califato de Córdoba en 1031.

Continuando el Camino, el peregrino desciende y descubre la gran iglesia de Santiago y su gran plaza.

 

La rampa que domina la Plaza de Santiago, muy gráfica durante el día, es un magnífico escenario para las procesiones nocturnas en honor a Nuestra Señora de las Angustias, patrona de Guadix.


... Pasando por la plaza del ayuntamiento y sus palmeras,...

.Bo

.. el peregrino llega finalmente frente a la majestuosa catedral, renacentista y barroca

 

Los siete varones apostólicos y San Pedro custodian la entrada a la catedral. Las estatuas, destruidas durante la Guerra Civil, fueron esculpidas por María Ángeles Lázaro Guil

Reproducción de la Piedad de Miguel Ángel; fue destruida durante la guerra civil y restaurada por la escultora María Ángeles Lázaro Guil (gran amiga de los peregrinos mozárabes)

 

 

 

Breve historia de Guadix:

Pongamos en orden cronológico el rompecabezas arquitectónico que recorrió el peregrino mozárabe:

En los orígenes de la humanidad en Europa:

Los vestigios más antiguos de asentamientos son invisibles, y con razón: Guadix ha estado ocupada continuamente por los humanos desde sus orígenes en Europa.

Fue en Guadix donde se encontraron los restos humanos más antiguos de Europa: ¡un diente de leche de 1,4 millones de años!

Los primeros restos urbanos datan de la Edad del Bronce, con vestigios de construcción del II milenio a.C.: muros, bodegas, hornos, etc.

Toda la región estuvo densamente poblada entre el IV y el I milenio, como lo demuestra el cercano yacimiento de Gorafe y sus 245 dólmenes.

Fue entonces la civilización ibérica la que se instaló aquí en el siglo VI a.C., con una auténtica urbanización.

ACCI la Romaine

EN el siglo I a.C. se establecieron los romanos.

Ptolomeo y Plinio dan testimonio de esta colonia llamada Accis, pero quedaron pocos vestigios de la ciudad romana, hasta el descubrimiento accidental, durante la construcción de un aparcamiento bajo la catedral, de un espectacular anfiteatro romano.

 

El sótano de Guadix está cubierto por todas partes por caños y murallas romanas. Los cimientos de las casas más antiguas suelen ser romanos, respetando la típica planta organizada en torno a un patio interior, adoptada posteriormente por los árabes.

La ciudad romana se desarrolló gracias a su estatus privilegiado de ius italicum, hasta su desaparición por el Edicto de Carracala en el año 212.

Siguió un lento declive, hasta la desaparición total de los vestigios urbanos entre los siglos IV y XI: la ciudad fue sin duda abandonada cuando se derrumbó el Imperio Romano.

Wadi Acci

Bajo dominación árabe-bereber como toda la península en el siglo VIII, la ciudad fue testigo de la rebelión de Ben Afsun contra el emirato de Córdoba en el siglo IX.

Fueron los bereberes de Ziri, fundadores del primer reino de Granada tras la implosión del califato en 1031, quienes construyeron el actual Alazar: era necesario para defender el paso a Almería y a su turbulento Emir, vasallo del rey Ziri de Granada.

Como los demás reinos árabes, el de Granada tuvo que decidir recurrir a los almorávides del sur de Marruecos para defenderse de sus vecinos y del rey de Castilla. El reino de Granada perdió su independencia ante el imperio almorávide, y Abd Allah et último rey ziri de Granada fue exiliado en el Maghreb.

Guadix vivió entonces los periodos convulsos que atravesó Al Andalus:

La llegada de los almohades en el siglo XII, luego los nazaríes procedentes de Granada.

La dinastía nazarí enriqueció Guadix, embelleciéndola con grandes mezquitas y baños públicos, .... y haciéndola parte de las incesantes rivalidades dentro de la dinastía nazarí.

En 1362, el rey de Castilla fue derrotado en una gran batalla ante las murallas de Guadix.

El rey de Castilla tuvo que esperar más de un siglo para conquistar Guadix, en 1489 (tres años antes de la abdicación del rey de Granada). Un año después, judíos y musulmanes intentaron en vano retomar la Alcazaba y fueron expulsados ​​de la Medina: la primera expulsión de una larga serie...

Wadi Ash se convierte en Guadix.

Guadix cristiana

En los siglos XVI y XVII las mezquitas se transformaron en iglesias, se erigieron monasterios, se construyeron palacios y casas nobles.

 

El Palacio-museo Visconti

Muy cerca de la Iglesia de Santiago, en el siglo XVI se construyó el Palacio Visconti (llamado así en honor a un pintor local).

Alrededor de su patio escalonado, una sucesión de estancias que parecen aún habitadas por la familia Arias de Medina a la que pertenecía: muebles, objetos, cuadros parecen estar esperándolos.

 

Cristo extraño con formas femeninas en las paredes del Palazzo Visconti: una herejía afirmaba que Cristo era una mujer, y esta crucifixión fue pintada con cuerpo de mujer, antes de ser remasculinizada para evitar problemas

 

El palacio de Villalegre :

 

Elegante palacio del siglo XVI edificado sobre un palacio que perteneció a un dignatario árabe.

Hoy en día, un conservatorio de música muy activo: jóvenes de toda la región acuden allí para poder acompañar en la "banda" procesiones e innumerables fiestas.

 

Como en toda España, el dinero procedente de América Latina permite este vasto programa urbanístico, arquitectónico y religioso, ... al que también contribuyen las rentas de las propiedades confiscadas a los descendientes de musulmanes.

Fue precisamente esta política desamortizadora la que provocó la revuelta de las Alpujarras: estamos en 1567, más de 70 años después de la conquista del reino de Granada.

Convertidos al cristianismo desde hace varias generaciones, los descendientes de musulmanes son sometidos a una discriminación incesante: prohibición de la lengua y de las costumbres árabes, cambios de identidad, confiscaciones.

Los "moriscos" se rebelan por toda Sierra Nevada y una horrible guerra civil envuelve a todos los pueblos de la región. : la rebelión de las Alpujarras

Fueron necesarios 3 años para que los ejércitos cristianos liderados por Juan de Austria pusieran fin a esta guerra.

El rey de Castilla ordenó entonces la expulsión de toda la población de origen árabe del reino de Granada, hacia el Magreb u otras regiones de España del Norte.

La industria de la seda nunca se recuperará.

La Catedral de Guadix es testigo de este pasado: una placa romana en su muro oeste y el anfiteatro a sus pies, construida sobre la antigua gran mezquita, consagrada en 1494 antes de ser ampliada y decorada entre los siglos XVI y XVIII.

Guadix siglo XIX siglo XXI:

En el siglo XIX, Guadix sufrió el empobrecimiento general de España: guerra de sucesión, invasión de las tropas napoleónicas, epidemias, falta de industrialización: la pobreza de una parte de la población era profunda, vivía en las cuevas y permanecía analfabeta.

A principios del siglo XX, Guadix amplió su perímetro, instalando en 1895 una estación de ferrocarril en el cruce de las nuevas vías entre Granada, Almería y Murcia.

La industria azucarera está floreciendo. La población aumenta de 12.000 a 30.000 habitantes, pero mayoritémente pobre.

La guerra civil (1936 1939) desgarró Guadix y su comarca: el 20 de julio de 1936, la guardia civil local se amotinó, pero los barrios populares, donde socialistas y anarquistas eran mayoría, rodearon el cuartel, que se rindió el 24 de julio cuando llegaron los mineros de Alquife y sus cartuchos de dinamita.

Guadix siguió siendo republicana hasta 1939, bombardeada periódicamente por los nacionalistas que controlaban Granada: la línea del frente estaba muy cerca.

 

 

Hoy, Guadix sigue siendo hoy un pueblo pobre; su población, que pasó de 30.000 a 20.000 habitantes entre los años 1950 y 1970, está estancada.

El turismo se desarrolla lentamente, pero el patrimonio arquitectónico está amenazado, muchas casas, palacios y conventos están en ruinas.

 

 

Como dicen los accitanos, “aquí somos pobres, pero estamos bien”.

Placer de vivir en Guadix: El oriental plaza del Ayuntamiento: pastelería, salón de té.

Seguramente un pecado, pero Santiago perdonará al peregrino

 

Placer de vivir en Guadix: La Bodeguilla: prueba la ruidosa convivencia de Guadix, las generosas tapas con blancos secos de Montilla Moriles (prueba a pedir el vino de barrica), o el ultradulce Pedro Jiménez.



 

La bodeguilla

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Placer de vivir en Guadix: En la "Hoya de Guadix", ahora bien irrigada, los hortelanos venden sus maravillas directamente, en la calle o en determinadas pequeñas tiendas de alimentación. El mercado es el sábado por la mañana.

 

 


Espiritualidad y leyendas

Poblada por los primeros humanos de Europa, Guadix se encuentra también en los orígenes del cristianismo en España.

 

San Torcuato y los “7 varones apostólicos”

Ver la publicación Paleocristianismo por el Camino Mozarabe y los siete varones en wikicaminomozarbe.com

Según la tradición, siete misioneros fueron enviados desde Roma para evangelizar España en el siglo I.

Llegaron por Almería, y se extendieron por Andalucía Oriental para predicar el Evangelio: San Cecilio en Grenda, San Indalecio en ALmería-Pechina,...

Entre ellos, San Torcuato fue nombrado obispo por el propio San Pedro y llegó a ser el primer obispo de la Península.

Alojado por una rica romana de Acci, fue perseguido por las autoridades que perseguían a los primeros cristianos, pero se salvó milagrosamente de sus perseguidores por el derrumbe del puente de Guadix.

Sin embargo, fue matrizado y su tumba, en Fase Retama, a pocos kilómetros de Guadix, fue venerada desde la Alta Edad Media.

 

Sus reliquias fueron transportadas al Norte cristiano durante la AL Andalus, como ocurrió con muchas

reliquias cristianas. Desde entonces está ubicado en Galicia, muy cerca del Camino Mozárabe, en Celanova.

San Torcuato se celebra oficialmente en la catedral de Guadix el 15 de mayo, pero dos días antes tiene lugar otra celebración en su ermita: los habitantes de Guadix y pueblos de los alrededores caminan durante el día hasta la pequeña y aislada ermita, donde una posada-cueva testifica la importancia de esta peregrinación.

A continuación, una procesión de antorchas ilumina el páramo desierto.

Esta celebración popular fue evitada durante mucho tiempo por el obispo de Guadix, que prefirió la gran ceremonia en la catedral... pero a partir de ahora es él quien dice misa en la ermita.

 

 

Los cascamorras

La Fiesta del cascamorras es un ritual que celebra cada año una leyenda:

Con la llegada de los rigurosos almohades a mediados del siglo XII, una iglesia mozárabe cerca de la vecina localidad de Baza fue destruida.

Apenas un año después de la reconquista cristiana de Guadix, un caballero que acompañaba al rey Fernando el Católico decidió construir una nueva iglesia en este lugar.

Durante las obras, Juan Pedernal, un albañil de Guadix que trabajaba en los cimientos, escuchó una voz femenina que decía "¡ten piedad!". : dejó de cavar y descubrió una estatua de la virgen, a la que llamó Virgen de la Piedad.

En la obra se desató una disputa que llegó a las autoridades: si la estatua se quedaba en Baza o Juan Pedernal podía traerla de vuelta a Guadix.

Tras difíciles negociaciones se llegó a un compromiso: la virgen permanecía en Baza, pero el día de su fiesta, el 8 de septiembre, se trasladaría a Guadix.

Juan Pedernal vino entonces a buscar a la virgen a Baza, acompañado de un amigo, un bufón que desafió a los habitantes de Baza amenazando con robar la estatua. Respondieron al albañil que podía llevarse la estatua si llegaba limpia a la iglesia... y se apresuraron a mancharla con todo tipo de proyecciones.

Regresó con las manos vacías a Guadix, donde le esperaba la misma suerte: fue castigado por su fracaso con proyecciones de colores.

Desde entonces, cada noche del 5 al 6 de septiembre, un Cascamorra, acompañado por miembros de la Cofradía de la Virgen de la Merced, sale desde Guadix, llegando a Baza el día 6, donde es recibido por miles de habitantes que lo rocían con pintura negra. mientras deambulaba por las calles de la ciudad.

El día 8 se celebra a la Virgen en Gudix, con misa y procesión, y el día 9, la Casacmorra regresa a Guadix donde vuelve a ser bombardeada con pintura por miles de habitantes enloquecidos.

Las manos negras o rojas que tiñen las paredes de Guadix son los vestigios de estas alegres celebraciones.

 

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